本篇文章给大家谈谈离卦的卦象详解运势，以及退卦运势对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

易经

乾卦第一坤卦第二屯卦第三

蒙卦第四需卦第五讼卦第六师卦第七比卦第八

小畜卦第九履卦第十泰卦十一否卦第十二

同人卦第十三大有第卦十四谦卦第十五豫卦第十六

随卦第十七蛊第卦十八临第卦十九观卦第二十

噬嗑卦第二十一贲卦第二十二剥卦第二十三

复卦第二十四无妄卦第二十五大畜卦第二十六

颐卦第二十七大过卦第二十八坎卦第二十九

离卦第三十咸卦第三十一恒卦三十二遯卦第三十三

大壮卦第三十四晋卦第三十五明夷卦第三十六

家人卦第三十七睽卦第三十八蹇卦第三十九

解卦第四十损卦第四十一益卦第四十二夬卦第四十三

姤卦第四十四萃卦第四十五升卦第四十六

困卦第四十七井卦第四十八革卦第四十九鼎卦第五十

震卦第五十一艮卦第五十二渐卦第五十三

归妹卦第五十四丰卦第五十五旅卦第五十六

巽卦第五十七兑卦第五十八涣卦第五十九

节卦第六十中孚卦第六十一小过卦第六十二

既济卦第六十三未济卦第六十四

第一卦乾乾为天乾上乾下

乾：qian

［粤］虔凛凛皇者之象自强不息之意

大象：天行刚健，自强不息

运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。

爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。

疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。

失物：可望寻回。

诉讼：宜据理力争。

周易卦爻辞原文

乾：元，亨，利，贞。

初九：潜龙，勿用。

九二：见龙再田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

九四：或帮在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

卦爻辞注解

《乾》卦：大通顺，占问有利。

倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。

倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。

倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。

倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。

倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。

最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。

用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。

第二卦坤坤为地坤上坤下

坤：kun

［粤］昆兼容万物之象以柔制刚之意

大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。

运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。

爱情：急进有失，缓进反成，欲速不达。

疾病：病情严重，为腹、肠胃、肌肉等慢性病。

失物：难以寻回，大部份均不知下落。

诉讼：防房地产之争，宜和解，有始无终之兆。

周易卦爻辞原文

坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。

初六：履霜，坚冰至。

六二：直，方，大，不习无不利。

六三：含章可贞。或从王事，无成有终。

六四：括囊；无咎，无誉。

六五：黄裳，元吉。

上六：战龙于野，其血玄黄。

用六：利永贞。

卦爻辞注解

《坤》卦：大通顺。占问雌马有利。君子有所往，起先迷路，后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去，得赚钱；到东北去，会失财。占问安居，吉。

倒数第一阴爻：踩著霜，坚冰将要到来。

倒数第二阴爻：(顺著天道是)直，(地道是)方、大，不熟习它，没有不利。

倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩，占问是好的。有人从事王事，没有成法，但有结果。

倒数第四阴爻：扎好口袋，没有害处，也没有好处。

倒数第五阴爻：(穿著)黄色的衣裳，大吉。

上面的阴爻：两龙在野地相斗，它的血玄黄色。(含有不吉利意)。

用阴爻：占问永远吉利。

第三卦屯水雷屯坎上震下

春木更新之象艰难险阻之意

大象：屯者难也，万事欲进而不得进。

运势：身处困境，步步为营，有初难后解之意。

爱情：感情发展受阻，宜坚守信念，排除困难。

疾病：病在肠胃，足部或泌尿系统，不宜掉以轻心。

失物：难以寻回。

诉讼：小事粘滞纠缠，大事反无大害，宜和解。

周易卦爻辞原文

屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。

初九：磐桓；利居贞，利建侯。

六二：屯如如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。

六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

六四：乘马班如，求婚媾，无不利。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

上六：乘马班如，泣血涟如。

卦爻辞注解

《屯》卦：一开始就顺利，利于占问，不要出外办事，但有利分封诸侯。

倒数第一阳爻：徘徊（难进）。占问安居有利，建国封侯有利。

倒数第二阴爻：迟回地（难进），骑著马回旋。不是来抢劫，是来就婚，占问女子不孕，十年才孕。

倒数第三阴爻：逐鹿没有虞人（帮著驱逐)，（鹿)只跑入林中，君子见机，不如放弃，去追捕不利。

倒数第四阴爻：骑马回旋，求婚姻、去是吉的，没有不利。

倒数第五阳爻：储存肥肉。向小事吉，问大事凶。

最上阴爻：骑马回旋，(去抢亲。被抢的女子)哭得血泪交流。

第四卦蒙山水蒙艮上坎下

童蒙启智之象迷模摸索之意

大象：蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。

运势：初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。

爱情：落花有意流水无情，主缺乏勇气与决心。

疾病：病情不明，反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。

失物：遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失，忘记带走，可试问人。

诉讼：因外人引起事端，目下未明，有理讲不清。

周易卦爻辞原文

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。

六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。

六四：困蒙，吝。

六五：童蒙，吉。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。

卦爻辞注解

《蒙》卦：通顺。不是我求蒙昧的童子，蒙昧的童子求我。利于占问。

倒数第一阴爻：启发蒙昧，利用受刑的人，脱掉他们的枷锁，用在出外，不利。

倒数第二阳爻：包容蒙昧，吉。娶妇，吉。子能够成家。

倒数第三阴爻：不用去抢女，看见武夫，要丧命，无所利。

倒数第四阴爻：困于蒙昧，不利。

倒数第五阴爻：蒙昧的童子（处于好的地位可教导），吉利。

最上阳爻：攻击蒙昧，作为侵略是不利的，作为抵抗侵略是有利的。

第五卦需水天需坎上乾下

密云不雨之象待机而动之意

大象：云登天上而未雨，不能急进，等待时机之象。

运势：智者必须待时而行，急进反见凶险。

爱情：感情发展初期不如意，必须耐心等待，方见有成。

疾病：病情拖延，须留心治疗，为头胸肺、泌尿系统等病。

失物：即时不能寻回，需经过一段时间将会出现。

诉讼：暂时未能了结，以和为贵。

周易卦爻辞原文

需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。

初九：需于郊。利用恒，无咎。

九二：需于沙。小有言，终吉。

九三：需于泥，致寇至。

六四：需于血，出自穴。

九五：需于酒食，贞吉。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

卦爻辞注解

《需》卦：有收获，大通顺，占问吉。渡大河有利。

数第一阳爻：停留在郊野，有利于久处，无害。

倒数第二阳爻：停留在沙地，有小的谴责，结果是吉的。

倒数第三阳爻：停留在泥泞里，招致寇盗到来。

倒数第四阴艾：停留在血泊里，从洞穴里出来。

倒数第五阳爻：停留在饮食里，占问是吉的。

最上阴爻：进入洞穴，有不请的客三人来，敬重他们终归吉的。

第六卦讼天水讼乾上坎下

背道而驰之象无端起讼之意

大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。

运势：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防陷阱。

爱情：反覆不定，是非频频，更防小人破坏。

疾病：病情严重，为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。

失物：不会出现。

诉讼：两败俱伤，宜找中间人调解，久争无益。

周易卦爻辞原文

讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。

初六：不永所事，小有言，终吉。

九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。

九四：不克讼，自命，渝安贞，吉。

九五：讼元吉。

上九：或锡之带，终朝三褫之。

卦爻辞注解

《讼》卦：有俘虏，（加以）闭塞，警惕，中途是吉的，终于凶，（被逃跑了）。看到大人有利。渡过大河不利。

倒数第一阴爻：不做完所做的事，受到小的谴责，但结果是吉的。

倒数第二阳爻：（贵族）没有胜讼，归来时，他的采邑内奴隶三百户逃跑了，无灾祸。

倒数第三阴爻：靠祖业过活，占问危险，结果是吉的。有人从事战争，没有成功。

倒数第四阳爻：（贵族）没有胜诉，回来就命令改变（争讼）。安于占问，是吉。

倒数第五阳爻：争讼大吉。

最上阳爻：有人赐给他大带，一天里赐予却又被三次夺回。

第七卦师地水师坤上坎下

地势临渊之象以寡服众之意

大象：养兵聚众，出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。

运势：困难重重，凡事以正规行事，忌独断独行，投机取巧，提防潜在敌人。

爱情：阴盛阳衰，须提防色情之厄，似多角关系，求婚难成。

疾病：病况严重，提防心脏或腹腔肿瘤等。

失物：不会出现，即或寻回，也已损坏。

诉讼：宜进不宜退，内心虽忧，但得贵人之助。

周易卦爻辞原文

师：贞，丈人，吉无咎。

初六：师出以律，否臧凶。

九二：在师中，吉无咎，王三锡命。

六三：师或舆尸，凶。

六四：师左次，无咎。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

卦爻辞注解

《师》卦：占问（任命）总指挥是吉的，无害。

倒数第一阴爻：行军靠纪律，纪律不好，凶。

倒数第二阳爻：身在军中吉，无害。王三次嘉奖。

倒数第三阴爻：军队有时载尸归，凶。

倒数第四阴爻：军队驻扎左方，无害。

倒数第五阴爻：打猎得禽兽，执行（上级）的话有利，无害。

长子统率军队出征，次子战死，载著尸体归来，占问是凶。

最上阴爻：天子有命令，封侯国，封大夫。小民不用封爵。

第八卦比水地比坎上下坤

众星拱月之象安逸进取之意

大象：一阳统五阴，比邻相亲相辅，和乐之象。

运势：平顺可得贵人提拔，凡事宜速战速决，不可过份迟疑。

爱情：两情相悦，美好良缘。

疾病：新病宜速就医，久病则危，为腹、肾、耳等疾。

失物：不会再现。通常均已遭损毁。

诉讼：宜以和解态度面对，虽小人多，但可胜诉。

周易卦爻辞原文

比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。

初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。

六二：比之自内，贞吉。

六三：比之匪人。

六四：外比之，贞吉。

九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。

上六：比之无首，凶。

卦爻辞注解

《比》卦：再筮大通顺。占问长期无害。不愿臣服的侯国来，迟到的人凶。

倒数第一阴爻：得到俘虏，亲近他无害。得宝充满瓦器，最后有别的变故，也吉。

倒数第二阴爻：亲近他从内部做起，占问是吉的。

倒数第三阴爻：亲近不好的人，“凶”。

倒数第四阴爻：跟外部亲近，占问是吉的。

倒数第五阳爻：亲附光明，王用三面合围去打猎，逃脱了在前面的禽兽。邑中的百姓不惊骇，吉。

利最上阴爻：和行为不端的人亲近，结果使自己丢掉脑袋，当然是不吉。

第九卦小畜风天小畜巽上乾下

密云无雨之象蓄养实力之意

大象：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。

运势：运势反覆，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。

爱情：意见分歧，或遭受长辈反对。

疾病：危，重病，注意肝胆，头部病变。

失物：似乎遗失的是金器或现金支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的地方。

诉讼：会因证据不足而败诉。

周易卦爻辞原文

小畜：亨。密云不雨，自我西郊。

初九：自道，何其咎，吉。

九二：牵，吉。

九三：舆说辐，夫妻反目。

六四：有孚，血去惕出，无咎。

九五：有孚挛如，富以其邻。

上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。

卦爻辞注解

《小畜》卦：通顺。云浓不下雨，从我的西郊来。

倒数第一阳爻：回到自己的道路，有什么害处？是吉的。

倒数第二阳爻：与初九牵连回到自己的道路，是吉的。

倒数第三阳爻：车轮中的直轴脱落了，（车子坏了）。夫妻失和。

倒数第四阴爻：得俘虏，患消失，出以警惕，无害。

倒数第五阳爻：得俘虏，捆绑，（出征有得），富连及到邻居。

最上阳爻：既下雨既雨止，还得到车子来运载。妇人占问有危险。过了阴历月半，君子出外凶。

第十卦履天泽履乾上兑下

如履虎尾之象险中求胜之意

大象：柔弱遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。

运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。

爱情：两情相悦，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。

疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。

失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。

诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。

周易卦爻辞原文

履：履虎尾，不人，亨。

初九：素履，往无咎。

九二：履道坦坦，幽人贞吉。

六三：眇能视，跛能履，履虎尾人，凶。武人为于大君。

九四：履虎尾，终吉。

九五：履，贞厉。

上九：视履考祥，其旋元吉。

卦爻辞注解

《履》卦：踩著老虎尾巴，老虎不咬人。通顺。

倒数第一阳爻：品行端正纯朴，前往那里都不会有过失。

倒数第二阳爻：遵行正道，心胸坦荡，关在狱中的人若能做到，占问就吉利。

倒数第三阴爻：瞎了一只眼，瘸了一条腿，踩在虎尾上，被虎咬，凶。武将成为一国之君。

倒数第四阳爻：踩著老虎尾巴，感到恐惧，最后都平安。

倒数第五阳爻：鞋底要断裂，占问结果是将会有危险。

最上阳爻：周全反覆的视察要办的事，那样从一开始就会吉利。

太长了，写不下，可以自己去看~

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周易上坎下离卦既济，第六十三卦。《象传》认为，此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。

上离下坎是什么卦睽卦

下下卦象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。

《易经》第六十四卦未济火水未济离上坎下求高人解答火水未济上九爻变，得之卦雷水解卦，

一爻动，以动爻之爻辞断之。就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。

物不可穷也，故受之以未济终焉。

万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的。

鹏程万里跬步始行

64、未济卦火水未济《未济》（下坎上离坎）第六十四

幼狐渡河游上岸，尾巴粘湿遇险陷；

大车拽轮寻常事，好大喜功虚假变。

征伐三年得封赏，君子厚德民力荐；

花天酒地弹冠庆，乐极生悲有哀怨。

【原文】未济：亨。小狐汔qì济，濡其尾。无攸利。【译文】未济卦象征事有未竟之意，即因事之未成，正可以促使其成，故亨。惟未济虽有可济之理，但若处事不够敬慎，则如小狐涉水将济而未济，却濡湿其尾，必将不能顺利渡水成济，则事必徒劳无益。离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。?未济，《易经》六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。小狐过河尾向上舒，可刚要到河边尾巴就被沾湿了，没有过去，以此喻事情尚未完结，还要向前发展。

【原文】上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首。有孚，失是。《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

【译文】上九以阳刚居未济卦之极，物极而反，遂成既济，故其诸事皆宜，心无烦忧，诚信孚众，饮酒逸乐，无所咎害。而若其饮酒逸乐无度，荒废政事，则有涉水濡首之危，此乃其所任者失当，诚信之所行，失其正道。

《象辞》说：诚信孚于众人，相互饮酒逸乐，而至于诚信失其正道，有濡首之危者，此说明上九也是不知自我节制。上九不当位不当中，有孚无咎，过之或颓废则不可取。“饮酒”是自乐。上卦“离”是明，“上九”阳刚，所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期，“上九”更到达不安定的极点，但否极泰来，不久，既济时期即将到来。不过，上位无位，“上九”本身并没有力量，使既济时期早日到来，也许在未济中就没没而终。然而，“上九”贤明刚毅，并不因此而怨天尤人，依然满怀信心，饮酒自乐，泰然自若，听天由命，所以无咎。可是，如果失去节制，饮酒过度，如有涉水濡首之危，纵然信心十足，也不正当了。李简曰：未济之终，甫及既济，而复以濡首戒之。惧以终始，其要无咎，此之谓易道。项安世曰：既济之终，有乱之理，故上六以濡首为时事之危；未既之终，有济之理，故上九以濡首为人事之失。济以孚为美，顾所以用此孚者，不可忽也。李士曰：至甘之中藏有至苦，厚味之中含有厚毒，若饮酒而不知节，而至于濡首，则为恃其有孚而失其是矣。鲁共公择言篇云：大禹有戒，酒以合欢，酒以成礼，过三爵则为非礼。这一爻，说明应尽人事，听天命，成功不必在我的胸襟。对酒歌曹操自戒正值严冬，月出东山，长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中央的大船上，帅字旗迎风招展。左右侍卫数百人，都是荷戈执戟，锦衣绣袄，文武众官，好不威武。曹操四顾一片空阔，万顷茫然，不禁心潮澎湃，豪情满怀，他对众官说道：“我自起义兵以来，与大家除贼去凶，誓愿削平天下，今北方已定，所未得者江南也。今有百万雄师，更有诸公相助，何愁不成功呀！等收服江南之后，天下无事，河清海晏，当与诸公共享荣华富贵!”文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌，共乐太平，我等终身都仰赖......>>

艮上坎下变离上坎下是何卦山水蒙变火水未济

周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下求解释 10分未济卦第二爻，爻辞：九二：曳其轮，贞吉。人生启示

从卦象上看，九二是以阳爻居于柔位，本身具有冒进和急躁的特性，但是能居中守正，把自己的脾性改掉了。

《象》中这样分析本爻：九二贞吉，中以行正也。这里指出：九二爻之所以可获吉祥，是因其持中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。

占得此爻者，不是要让自己加快速度前进，而是应放缓速度。在你的事业刚刚开始的时候，不要贪功求快，须知“欲速则不达”。此时，你要有意放缓速度，稳扎稳打，一步一步地来推进，居中守正，自然获吉。

易经》第六十四卦未济火水未济离上坎下,问的是有关工作的事情哇水火未济，是六爻都不正，预示着时机还未成熟，但不要灰心，正因为都不正，只要努力改变就能朝好的方向发展。天水讼，提示你要多听多看少说，不要以自我为中心，多吸取旁人的意见，然后比较体会再作出决定，这样你一定会逐步走向吉祥的。最后告诫切勿急于求成！

易经第六十三卦《既济，下离上坎》是什么意思，求大师帮我解一下，通俗地讲吧不然我听不大懂，另外我本人单以卦看，水火既济求感情和好是有希望成功。因为此卦是六十四卦中唯一的爻位阴阳相合的卦，并且水在上为男，水有润下之意，火在下为女，火有炎上之意，此又有阴阳相合之意，所以有希望了。。。。仅供参考1135

水火既济坎上离下什么意思？这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须功识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。

64卦图为什么就能看出卦爻辞表达的意思易经64卦详解六十四卦歌谣：乾坤屯zhun蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇jian解损益guaiguo萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹N旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里，我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。简单地讲：「元」是开始的意思；元吉即是大吉；元亨即是大亨「亨」是通畅；「利」是有益；无不利是所干事物很有利；无所利是所干事情皆无利；利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思；贞吉是所占事吉；贞凶是所占事凶；贞厉是所占事有危险；可贞是所占事可行；利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑；有悔是有困厄；悔有悔是困忧之事接踵而至；无悔是无困忧；悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患；为咎是将成为灾患；匪咎是指不是灾患；何咎是不构成甚么灾患；无咎即无灾患「吝」是艰难；小吝是遭遇小人而艰难；终吝是到最后还是艰难；贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思；有厉是有危险「孚」是诚信；「吉」是吉利；「凶」是祸殃「济」是完成*****************************************************************************************************************************现在依次对六十四卦进行解释：（注：对《彖辞》这里不解释） 1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。（《乾》卦：大通顺，占问有利）象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。（象龙潜伏著，不可有所作为。意思即埋头苦干，隐藏实力）九二：见龙在田，利见大人。（龙出现在田野里，见贵人有利。意思是可以出来了，或者是出门、出山，能见到贵人帮助你）九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。（君子要整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。意思是说君子每天都要努力，还要随时保持警惕，即使出现了情况也没有灾害）九四：或跃在渊，无咎。（龙上去或者进深渊，没有害。意思是说到了九四这个位置，已经是高位了，一人之下，万人之上，这时要么再争取上一层，要么就退隐，对自己没有害处）九五：飞龙在天，利见大人。（龙飞在天上，见贵人有利。已经是九五之尊了，见贵人有利，并且需要贵人的辅佐。）上九：亢龙有悔。（处在极高处的龙，有悔恨。位置太高了，后悔了。）用九：见群龙无首，吉。（有许多龙，没有龙王，是吉利的。意思说要和平，如果都要争这个首领位置，就会有灾祸。）凛凛皇者之象自强不息之意大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握......>>

六爻求解析，用卦为上坎下乾，互卦为上离下兑。变卦为上兑下乾，测什么性别

起卦时间

年份是什么

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