大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于什么是五大仙家，五大仙家都是什么仙这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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东北的五大家仙，是狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。

第一，狐仙。狐狸，排在五大家仙的首位，流传是法力最大，一提狐狸，有人印象就不太好，因为狐狸多心眼多，狡猾。但是狐狸很通人性，比如聊斋志异中记载狐狸报恩的故事，慢慢的流传为狐仙，其实就是让人们对大自然敬畏一些，善待动物，多做善事，少杀生。

第二，黄仙，黄鼠狼，一提黄鼠狼，就想到俗语“黄鼠狼给鸡拜年，没安好心”不过古代人一致认为黄仙可以操纵人的精神，虽含有迷信色彩，也一直流传至今，所以有的村民即使看到黄鼠狼来偷鸡，只能是驱赶，并不敢伤害黄鼠狼。

第三，白仙，刺猬。刺猬在农村中还是比较常见的，古时候刺猬寓意财富和吉祥，并且刺猬一身刺，人类不招惹他，刺猬也不会伤害人类，本着好的寓意来讲，刺猬也是仙灵之一。

第四，柳仙，蛇。不是东北地区的人都知道蛇是一种很有灵性的东西，蛇这种动物最容易修成仙，遇到蛇要给他让路，如果无缘无故打死蛇的话，会遭报应，之前也看过类似的报应事件，很玄幻。

第五，灰仙，老鼠，一提起老鼠，很多人是反感的，不过在古时候老鼠因为喜欢积攒粮食，也有着财富之意，有的古人还认为供奉灰仙能给自己带来一个好的前程，祈求事事顺利。

总之，不管东北流传的五大家仙是真是假，虽然现在不提倡这种封建迷信，但我们也要相信万物都有灵性，学会善待自然，善待每一条生命，不要滥杀无辜，因为冥冥之中，轮回可能会有因果报应，宁可信其有不可信其无，对自然有敬畏之心，不吃野生动物。

五大仙信仰作为民间信仰，在中国已经存在数千年之久，尤盛行于乡村。尤其在我国华北、东北等广大地区，至今仍有众多信奉者。

与一般的神明崇拜不同，五大仙信仰是对五种带有灵异色彩的动物的崇拜，源于万物有灵的思想。五大仙，即胡门（狐狸）、黄门（黄鼠狼）、白门（刺猬）、柳门（蛇）、灰门（鼠）。这些灵异动物既不是仙，也不是神，而是处在修仙阶段的妖魅。

民间普遍认为五大仙是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，并相信它们具有特别的灵性和神力，能够影响个人福祸、家道兴衰。如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术报复人类，使人类受到不同程度的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大仙家。

当然不是对任意一只狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠都顶礼膜拜，而只是崇拜个别通了灵性的。通了灵性的五大仙不怕人，而且它们身上有天然形成的特殊图案，它们的行为举止比较奇特。与一般的神明不同，他们身上多少带有一点“邪气”，甚至是“淘气”。同时，信奉者认为它们会带来好运，甚至视它们为财神。

胡门（狐狸）

通了灵性的狐狸，眼里面有灵气，让人看了觉得不一般。是五大家仙中唯一列入十大魑魅魍魉的家仙。

在民间信仰中，胡门的狐仙一般被认为法力最强，信奉这一门的人最多。在中国传统文化中，狐仙一直是一个亦正亦邪的形象。在神话传说中大禹和纣王的妻子都是九尾狐。在民间有很多狐仙故事，甚至有无狐魅不成村的说法，在《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》中都有记载。

倘若有人在狐仙危难时帮助了它，它也最知道报恩的，会给人带来好运。有狐仙显灵提醒菜农保护好蔬菜，避免重大损失的民间传说。当然，狐仙也有捉弄人的时候。在河北一带有关于“屁打狐”的说法。当地流传有小狐狸喜欢把人们的东西拿走，当人们破口大骂之后，小狐狸才把东西还回去。因为“屁打狐”怕被骂。在中国北方有乞求狐仙保祐食物年年不断的信仰。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。

说明人与胡门的交往中既有敬畏，也有威吓，既会通过尊敬和供奉得到回报，也会通过强力或威胁来压制它们不敢作祟于己。

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